(Alanus ab Insulis, Alain de Lille) — монах-цистерцианец (OCist), богослов, философ и поэт; Doctor universalis (Доктор универсальный); род. ок. 1128, Лилль (ныне Франция), ум. ок. 1203, аббатство Сито.

Преподавал в Париже (ок. 1157–70) и Монпелье (ок. 1171–85), участвовал в III Латеранском соборе (1179). В старости удалился в Сито.

На богословско-филос. взгляды А. оказали влияние идеи Гильберта Порретанского и платонико-пифагорейские концепции Шартрской школы. Согласно А., в борьбе с рел. воззрениями, отрицающими доводы Откровения, бессмысленно обращаться к авторитету Писания и свв. Отцов; для защиты катол. учения следует прибегать к доводам разума, следовательно, богословие должно по возможности строиться как совокупность высказываний, дедуктивно выводимых из самоочевидных посылок, т.е. приближаться к модели, представленной в геометрии. Так, Regulae de sacra theologia (Правила священной теологии) А. представляют собой цепь из 134 аксиом с комментариями, которые, начиная с определения понятия «единицы», описывают процесс перехода от единичности Бога к множественности мира и логически приводят к постулатам, относящимся к богосл. проблематике. Среди них определение: «Бог есть умопостигаемая сфера, центр которой везде, а окружность нигде». А. использует данный метод и в апологии De arte fidei catholicae (Об искусстве католической веры), и в полем. трактате De fide catholica contra haereticos (О католической вере против еретиков).

Перу А. принадлежат также две написанные под влиянием Боэция и Бернара Сильвестра аллегорические поэмы, сквозной темой которых является тема Природы как посредницы между Творцом и творением, поддерживающей установленный в мире порядок. Это De planctu naturae (Плач Природы) — диалог, осуждающий тех, кто, греша, нарушает и извращает естественные законы; и Anticlaudianus (Антиклавдиан) — эпопея, рассказывающая о победе добродетелей над пороками путем воспитания Богом и Природой (с помощью богословия и свободных искусств) совершенного человека, после чего в мире воцаряется новый Золотой век. Большой известностью пользовались также трактаты А. Ars praedicandi (Искусство проповеди), Liber poenitentialis (Книга о покаянии) и словарь библ. понятий Distinctiones (Различия).