в Ведах - один из второстепенных богов группы Адитья, но уже в поздних гимнах "Ригведы" это имя носит божество, принимающее черты бога-отца, в брахманах Д. отождествляется с Праджапати. Позднее Д. - устроитель изначального жертвоприношения, приведшего к ссоре с Шивой, на него не призванным: Шива сносит Д. голову, к-рую потом заменяют головой козла - с нею Д. обычно представлен в иконографии. В пуранах Д. выступает как отец жены Шивы - Сати, к-рая после их ссоры сжигает себя на костре. В послеведийской мифологии Д. именуется сыном Брахмы. Д. - отец 50 (или 60) дочерей, 13 старших он отдает в жены Кашъяпе, 27 - олицетворение созвездий лунного зодиака становятся женами Сомы, бога луны, младшие - женами Дхармы, бога справедливости (по нек-рым версиям, еще - женами Ману).